象形太极五心经论诀

象形太极是由技术——艺术——学问——文化——思想——精神的逐步升华。想学好象形太极先从技术开始,必须读懂“五心经论”,何为“五心经论”呢?就是学象形太极技术之前,必须具备的心理素质。那么,学习象形太极应该具备什么样的“五心经论”呢?杨维博士总结并解释如下:

1.信心经

[原文]

目标是期许度,信心是期盼值。期许度是对实现目标的希望程度,期盼值是对实现目标行为的价值性评估。一般来说,在期许度一定的情况下,期盼值越大,成功的几率就越高,也就是说期盼值的大小,决定期许度的成功与失败。

[注释]

信心是指对行为成功及其相应事物的发展演化,犹如预盼的信任程度,即期盼值;而若只相对于行为,信心亦可就定义为是对行为过程的反应。信心表现为对实现行为任务目标成败的外在感知、情绪反应、外在意识,信心表现间具有相互的统一谐调性,其中任何一种表现都会成为其它两种表现的反映。信心以对行为的心理作用效能程度从低到高可分为自我效能感、集体效能感、行为业绩感三个层次,其中低层次的信心被包含于高层次的信心之中。行为态度和行为信心在任务目标上的对立统一会形成个体的士气,或称之为积极主动性。

2.决心经

[原文]

目标是期许度,决心是意志值。期许度是对实现目标的希望程度,意志值是对实现目标思想的坚定性评估。一般来说,在期许度一定的情况下,意志值越大,成功的几率就越高,也就是说意志值的大小,决定期许度的成功与失败。

[注释]

决心,既可以表示下定决心,也可以表示坚定不移的意志,在很多情况下,决心就是指坚定不移的意志。

3.耐心经

[原文]

目标是期许度,耐心是忍耐值。期许度是对实现目标的希望程度,忍耐值是对实现目标精神的自控性评估。一般来说,在期许度一定的情况下,忍耐值越大,成功的几率就越高,也就是说忍耐值的大小,决定期许度的成功与失败。

[注释]

耐心,指心里不急躁,不厌烦。见《朱子语类》卷十一:“如前途等待一人,未来时,且须耐心等待。” [79]

4.细心经

[原文]

目标是期许度,细心是精确值。期许度是对实现目标的希望程度,精确值是对实现目标心思的缜密性评估。一般来说,在期许度一定的情况下,精确值越大,成功的几率就越高,也就是说精确值的大小,决定期许度的成功与失败。

[注释]

细心,是指心思细密。明唐顺之 《胡贸棺记》:“盖其事甚淆且碎,非特他书佣往往束手,虽士人细心读书者亦多不能为此。” [80]

5.恒心经

[原文]

目标是期许度,恒心是毅力值。期许度是对实现目标的希望程度,毅力值是对实现目标精神的坚强性评估。一般来说,在期许度一定的情况下,毅力值越大,成功的几率就越高,也就是说毅力值的大小,决定期许度的成功与失败。

[注释]

恒心,持之以恒的毅力;坚持达到目的或执行某项计划的决心;持久不变的意志 ;指人所常有的善良本心有恒心者。——《孟子•梁惠王上》[81]

总之,学拳“五心经论”就是阐述实现目标的五种心理素质,即目标是期许度——信心是期盼值——决心是意志值——耐心是忍耐值——细心是精确值——恒心是毅力值,五者缺一不可,密切配合才能成功。